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如出一辙。《杂诗》其六： 十方同聚会，个个学无为。 此是选佛场，心空及第归。 十方为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。又其中之诸佛及众生，则称为十方诸佛、十方众生。诸佛众生聚会，学习清静无为的教法。马祖道一的洪州宗是当时一大选佛场。“无为”是指没有变化的事物，是最本质的东西。...
朴永焕
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
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说 好,加持了,这叫因缘.不是我有能力加持他, 是恳请十方诸佛帮助这个小孩, 因为太可怜了, 我的内心暗暗在祈祷诸佛悲心,看我在行菩萨道, 所以十方龙天护法都出来帮助我, 那么对方就得到感应. 打个...
明一法师
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永不入轮回胎胞。此人因被无始无明窠臼遮障，我们就从无始无明识取，因缘时至，[口@力]的一声，无始无明一破，豁然贯通，本来面目自性即出现。
自古及今，悟道的人，十方诸佛，当下见自性。自性遍满十方净土...”师云：“祖师西来，惟传心佛，直指汝等，心本来是佛，心心不异，故名为祖。若直下见此意，即顿超三乘，一切诸位，本来是佛，不假修成。”云：“若如此，十方诸佛出世，说于何法？”师云：“十方诸佛出世，祇共说一...
月溪法师
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修行的道理，用一念破无始无明，见佛性为证悟。
（一）明心见性证悟后，生法身净土与持名念佛生报身净土之分别：自古及今，悟道的人，十方诸佛，当下见自性，自性遍满十方净土，自性遍满虚空，净土亦遍满虚空。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指法身净土，叫“常寂光净土”。
我今设一譬喻，喻如中国，北平如西方世界净土，南京如东方世界净土。西方、东方之净土，叫作“报身...
月溪法师
|五明研究|
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象马七珍，尽皆舍施，如是等见，皆是苦身心故，还招苦果，不如无事纯一无杂，乃至十地满心菩萨，皆求此道，流踪迹了不可得，所以诸天欢喜地神捧足，十方诸佛，无不称叹，缘何如此，为今听法道人，用处无踪迹。”
...不观空，不住心，不澄心，不远看，不近看，无十方，不降伏，无怖畏，无分别，不沉空，不住寂，一切妄相不生，是大乘禅定”，又云：“不在坐里，若以坐为是，舍利弗宴坐林间，不应被维摩诘诃，不于三界现身意，是为宴...
月溪法师
|五明研究|
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一刹那就过去了，过去之后尚有来生。来生怎么办？这个问题严重。聪明的人，有智慧的人，当然选择西方净土，这是最有智慧的选择。这样的选择，十方诸佛都赞叹，因为你选择的太殊胜、太好了，没有比这更好的。还不想...。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。
这一段包括三愿，第二十二‘国无女人愿’，第二十三‘厌女转男愿’，第二十四‘莲...
净空法师
|五明研究|
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根本，就在第十五愿。如果没有‘诸佛称叹’（十七愿）这一愿，我们那里有机会听到这个法门？所以十方诸佛都在周遍法界弘传，这种恩德实在是太大了。因为他们到处宣扬，我们才有机会听到、接触到。
善导大师在《...是第一善根。就像经上讲，过去生中行菩萨道，曾经供养无量无边诸佛如来，才能相信。
四十八愿从第十二愿到第十八愿，是整个大愿里最重要的部分，我们要特别留意。如果没有十念必生，就不能普度法界一切众生。...
净空法师
|五明研究|
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庄严、无量不可思议功德，真的一点都不假。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
这是第十七‘诸佛称叹愿’，对我们非常重要。如果没有这一愿，...，“十方世界无量刹中，无数诸佛”。换句话说，一个世界不漏，一尊佛也不漏，没有一个世界，没有一尊佛不称赞阿弥陀佛，不赞叹西方极乐世界。怎么赞叹？“名”是名号功德。“国土之善”，就是讲解《无量寿经》、《阿...
净空法师
|五明研究|
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中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心是佛，是心作佛。诸佛正遍知海，从心想生”。
应知十方无量如来都是法界身，法界身无身可见，既然无身可见，那又为什么叫我们观这个相呢?因为众生...，一一好中，复有八万四千光明，一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。其光相好，及与化佛，不可具说，但当忆想，令心眼见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故，名念佛三昧。作是观者，名观一切佛身，以...
不详
|五明研究|
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令弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。”
“长明灯者，即正觉心。以觉明了，喻之为灯。身为灯台，心如灯灶，增诸戒行，以为添油。智慧明达，喻如灯火，真正觉灯。照破无明痴暗。能以此法，转相开示...参加者请求，将惟因老和尚21次开示录音，整理发表，作法供养。
十月十五日起七开示
是日下午，大众先到方丈请生死假，专心用功，不上殿诵经。晚六时起，和尚执香板进堂云：“十方同聚会，个个学无为，...
惟因法师
|五明研究|
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